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做一个有灵魂的人

发布时间:2020-07-13 20:41:33 阅读: 来源:打标机厂家

核心提示:精神生活是我们成长过程中始终不可或缺的,它与物质生活相辅相成。我们从一名战士到一名学员,又从一名新生到一名老生,再到毕业工作,随着亲身经历越来越多,积累的经验也越来越丰富。然而,我们的物质生活虽然充裕了,精神生活有时却会感到空虚,没有正确的精神追求,在物质享受中迷失了自己。变得只注重物质享受,少了个... 尖锐湿疣的并发症 精神生活是我们成长过程中始终不可或缺的,它与物质生活相辅相成。我们从一名战士到一名学员,又从一名新生到一名老生,再到毕业工作,随着亲身经历越来越多,积累的经验也越来越丰富。然而,我们的物质生活虽然充裕了,精神生活有时却会感到空虚,没有正确的精神追求,在物质享受中迷失了自己。变得只注重物质享受,少了个人修养,不注重精神文明,也丢掉了灵魂。

我喜欢警院的校训,喜欢警院的图书馆。“进德修业,精武博文”是我们身为一名警校大学生的为人之本,雅静的图书馆为我读书创造了机会,从自己读的那些书中,我明白成为什么样的人才是有意义的。通过读那些深省灵魂、充实内心的作品,自己精神世界有了很大程度的升华。于是,我决心要做一个像他们那样的人,一个善良,正直,高贵的人。

转眼间在警院已度过两年,在学习之余,总是喜欢观察生活中一些适宜和不适宜的现象。据我个人观察,部分学员随着年级与年纪的逐年递增,人情世故之事日益见长,过去那份拼搏进取之情、积极热忱之心开始逐渐消退,表现出满足于现状,不思积极进取,只贪一时之快。与人交往时缺乏善良,很冷漠;处事没有正确见解,不正直;人生追求庸俗单一,不高贵。

一、要做一个善良的人

人们常说战友之情和大学同学之情是最真挚情感之一。我们从不同的地方、部队来到这里,我们之间既是战友又是同学。可事实上这种情感远远表现的没有那么真挚,战友同学们之间交往缺乏善良,甚至是冷漠。

的确,有些人在交往时戴着有色眼镜去选择自己的交际圈——择其有用者而交之。一旦本着这样的目的去与人交往,很容易想到这种交往仅仅是一种表面的敷衍,或者直白的说就是建立在物质、金钱上的情感,是不真实的情感,是不长久的情感。

人不能光想着眼前的利益,将“人不为己,天诛地灭”奉为做人准则,不注重与人的真实交往,那么即便他自认为自己很成功,没有人认可,他所谓的成功也就体现不出一点价值,这样的人生是没有意义的。因此,我们不仅要有利己本能,还应有同情本能,能够推己及人,这就是善良之心,同情之心。子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。因此,我常利用课余时间做一些能够帮助他人的事情,或互相倾诉心中的不快,或相互畅谈各自的未来,再或静下心来去思索我们身上普遍存在的躁气,一些不利于自身发展的弊病,等等。当然,有些时候这样的独立特行会让别人看为是杞人忧天,经常遭到一哄而笑,笑我“目标远大”。这样的事情在小学、中学时没有,可是到了大学,到了一所重点大学里却屡见不鲜。可见,我们随着年龄的增长,有些比金钱更重要的东西丢掉了,人与人之间少的是真挚感情,多的是冷漠与自私。如果这样一如既往的发展下去,很难想象我们这支队伍还能不能很好的代表最广大人民的利益,还能不能很好的为人民全心全意的服务,能不能经得起考验,我很怀疑。我认为,一个优秀的灵魂,其最基本的品质就是善良,他应该对生命有一种同情。

二、做一个正直的人

去年,我怀着无比自豪的心情来到了梦想的殿堂,原本以为这里会是一个很单纯的生活学习环境,能够让人专心学习,开心生活,无忧无虑享受每一天。可是,现实却越来越背离自己的愿望了。同学战友之间形成了小团体,小帮派,似乎真的是“人以群分物以类聚”,一些干部子女、富家子弟开始从内心里瞧不起那些土气的乡下穷孩子,那些身上没穿耐克阿迪的土包子,那些不懂瑞丽男人装的落伍分子,甚至避开与其交往,这种现象不利于我们队伍的团结与进步,并直接使我们在一些原本应公正无私的事情上,如评先评优,个人进步等事情,不能够很好的将其原本所属的个人或集体真实的被评选出来,而是关系户、一些只注重面子活儿、阿谀奉承的人。这样就会将民主作为了一种口号一种形式,导致现如今敢于说真话,说实话的人也隐匿于大众之中,不愿再言语。

古有比干、屈原、司马迁皆因为人正直,敢于将现实中的一些残暴统治手段、不良社会现象、不尽情意的事情披露出来,最后却落了个挖心、投江、宫刑。当然,这个与时代背景有关系,但不可否认,也与像他们这样正直的人寥寥无几有关系。当统治者向众人询问自己的功过时,没有人像他们那样真正的敢于一分为二,客观的将功与过区分开来,才让那些正直之人冤枉至死。

今天,我们安然的享受着先烈们创造的幸福安定生活,有些人却将这种正直的品格丢掉了。记得曾经有人说过:我们怕的不是犯错,而是怕犯了错不承认错,不改正错。人非圣贤孰能无过。有的时候,我们的组织也会犯一些错误,但是当局者迷旁观者清,我们的组织自身可能没有看到,而身为组织中成员的我们,一旦发现了,就要敢于指正。因为如果一个组织犯错了,它影响的不仅仅是一个个人或者一个小集体,它产生的影响可能波及到许许多多人。文化大革命过去30多年了,客观的说,这就是一个很好的实例。

我们的基层党组织,是学院的根基,基层党组织建设的好与坏直接影响到我们的办学水平及育人目标是否达到国家、人民的期望和要求。当然,构成基层组织本身的就是我们学员。我们只有紧密团结在以支部这一级党组织周围,才能够保证良好的学习生活环境,才能体现出部队的战斗力,才能面对困难挑战时拉得出打得赢。但是,有时候却出现一些不团结不稳定的组织,为什么呢?我个人认为,是因为不正直的人当道,不能够切实的将学员们的所思所想所需反映给组织,学员们的需求得不到满足,慢慢的就开始由失望变成绝望,导致一片死寂,也就谈不上什么团结、成绩、战斗力之类的东西。我们要想始终保持团结稳定,就必须重新将正直拾起。

三、做一个高贵的人

一个人的从容与优雅,是装不出来的,这是一种内在的高贵。大一时,在上《军人思想道德与法律基础》课时,陈友谊老师在转述“穷则独善其身,富则兼济天下”这句话时候,说了很多,给我留下了深刻的印象。的确,我们不能够仅仅为了自己一个人活着,也不能够活着却没有目标盲目趋从于众人,更不能够只有“独善其身”的短浅目标。奥斯特洛夫斯基在《钢铁是如何炼成的》写到:人的一生应该是这样度过,回首往事,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞愧……。但是,如何才能够让自己的人生是这样的呢?

大学是一个能将个人兴趣爱好和潜能充分挖掘并展示的舞台。培养丰富高尚的兴趣爱好、挖掘正面积极的潜能有助于促进个人的进步和集体的发展;但是如果是一些低级庸俗的兴趣爱好,我们在这种消极思想的牵引下,四年期间是不会对自己所在集体有什么贡献,自己的价值也不会体现出来,白白的将光阴虚度。我们之中就有这样的人。来到这里,感觉自己已经有了铁饭碗,对未来没有什么更高的期盼;再者,有些同学仗着自己父母有钱,亲戚在职,家庭社会关系网牢固,也对自己的前程没有想那么多;还有的人,自以为自己已经看透看彻这个社会,总是感觉社会这里不公平,治疗牛皮癣最好的药那里也不公平,于是也就放弃了追求理想,熟不知哀莫大于心死,一旦有了这样的想法,慢慢的就会更加与自己的理想背道而驰。

当然,我也不是说每个人都应像周总理那样,从小就立志高远:为中华民族的崛起而读书。但是我们也不能仅仅停留在先辈们创下的基业上,等着坐吃山空。《易传》里说:天行健,君子当自强不息;地势坤,君子当厚德载物。说的就是我们应该通过自己的双手去很好的探索未来、改造现状。我们必须学会自食其力,因为父母、亲戚还有其它的关系网都会随着时间推移而变化。因此我们要尽快学会独立,独立面对和处理遇到的事情,毕竟有些事情是别人替代不了的。慢慢的你就会开始承担一些社会责任,不再只想着独善其身和逃避现实,而是一个能够知难而上,勇挑重担有着高贵品格的人。

最后我想说,我们满怀希望的来到了这里,就应该把这里作为自己新的起点,作为自己迈向未来的一个跳板,多读书,读好书,提升自己的精神境界,常怀一颗善良之心、正直之心、高贵之心,做一个有灵魂的人。

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